话说，上一篇写到，珍珠的老外男朋友马可玉征得了珍珠父母的同意，两个年轻人正式确定婚恋关系。就等珍珠博士毕业，俩人去美国举行婚礼。

马可玉研究方向也是社会学，他的偶像是前奥巴马总统的母亲，一位受人尊敬的社会学者。马可玉从国际视角来看社会实践，对乡土中国村落也颇感兴趣。他认为，乡土中国村落是中国社会的根基，是传统文化的体现。

同时，他对珍珠的古典美也非常欣赏，认为珍珠身上朴实无华和不畏惧困难的气息，非常符合他喜欢的美国西部精神。

国庆是珍珠的一位老乡，小伙子虽然农村长大，但是青年才俊、才华横溢，“我命由我不由天”是他的自信来源。

他也喜欢珍珠。他俩是高中同学，一届但不一个班。上高中时，他对开朗大气的珍珠就欣赏。两人又都考到了燕都。

不同的是，他考取一所政法大学，因为家境贫寒，经济法硕士毕业先参加工作，在一家律师事务所过着忙碌的生活。

周末没什么事，他约上其他老乡同学，到大学校园找珍珠一起去爬山。看到马可玉跟珍珠在一起了，国庆心里很不舒服。他认为，中国好姑娘不应该给外国人当老婆，这是对本土文化的背叛。

国庆把马可玉横刀夺爱，当成了八国联军对圆明园的掠夺者。

于是，国庆总是想方设法在同学和老乡中间诋毁马可玉，“外国人自私，心里只有自己合适，珍珠嫁给他，能幸福吗？”

“你管好自己吧，鞋子合不合脚只有自己知道！”老乡们觉得国庆多管闲事。

珍珠听多了国庆的叨唠，有时候感觉厌烦，但是有时候也觉得有一定道理。毕竟从小接受的教育，那洋人被老辈人称外国鬼子，从小喝牛奶咖啡长大，吃面包喝洋酒……

马可玉一点也不在乎，他俩在同一所大学，有的是时间，他认准珍珠喜欢浪漫，于是乎，总是营造小浪漫，不是送鲜花，就是送巧克力等小玩意……一个发卡一个项链……

平时还拉着珍珠游览名山大川。期间，还带着珍珠回美国，看望自己的父母，让珍珠对于他的成长背景放心。

即使这样，国庆仍然固执的认为，从法律上来说，只要两人没结婚，他就有机会。

“国庆，你这是什么心理？完全不是齐鲁儒家文化。”有老大哥劝他。

读者朋友，你们认为法家道家对于这种恋爱观，又是什么论点呢？

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